Chương 6: Cái gì là nhập đạo

Trên thực tế Trần Hoài Sinh tại điều tức hoàn tất đằng sau cũng một mình tiểu tọa một hồi.

Liền là chải vuốt đầu mối, làm rõ ràng tình thế cục diện cùng tự thân định vị, tiện thể cũng muốn rõ ràng chính mình tương lai.

Đến bây giờ kết hợp kiếp trước này một vị ký ức, tăng thêm lúc này cùng Tuyên Xích Mị trò chuyện đối thoại, hắn đại lược rõ ràng chính mình hiện tại ở vào một cái dạng gì trạng thái.

Cái này thế giới có chút phức tạp, nhìn có chút giống như thời đại trung cổ Trung Quốc.

Ngôn ngữ ăn uống, phong thổ nhân tình, phong tục tập quán, đều quá tương tự, thậm chí trên địa danh hoặc nhiều hoặc ít đều có thể cảm nhận được Hạ Thương Chu đến Đường Tống thời đại một số bối cảnh ngọn nguồn.

Nhưng cũng có rất nhiều không giống nhau lắm địa phương.

Tỉ như bản thân hiện tại vị trí quốc độ gọi Đại Triệu.

Đại Triệu vương triều lập nước ngàn năm, diện tích lãnh thổ bao la, đồ vật ngang qua đại khái tại bốn ngàn dặm, nam bắc từ nam chí bắc cũng có hơn hai ngàn dặm, nhân khẩu nghe nói đại khái có bảy ngàn vạn.

Giống như du lịch qua Tế quận, này "Tế" gọi tên tại Tế Thủy ngang qua Cai quận mà qua, diện tích lãnh thổ bao la, nhân khẩu đang đến gần ngàn vạn.

Xuân Thu Chiến Quốc thời đại, cái nào các nước chư hầu có thể có ngàn vạn nhân khẩu?

Có thể vẻn vẹn Đại Triệu một cái quận liền có gần ngàn vạn nhân khẩu, mà Đại Triệu kinh đô chỗ sở tại Biện Lương phủ liền có ba triệu nhân khẩu.

Theo nhân khẩu tới nói càng giống là Tống Minh thời đại.

Theo hành chính quy hoạch đến xem, quận, phủ, huyện, trấn, thôn trại, bất quá thôn trấn giống như là thuộc về Đại Minh quan chức tự trị.

Hoàng quyền không xuống phủ huyện, chỉ bất quá này "Quan chức" đã diễn biến vì tông môn cùng thế gia tinh anh.

Thậm chí tại quận phủ thậm chí Đại Triệu trung tâm, đại tông môn cùng môn phiệt thế gia sức ảnh hưởng cũng đã đi sâu vào trong đó, mà Đại Triệu hoàng thất cũng là thuộc về đỉnh cấp thế gia chi nhất.

Lại tỉ như cái kia Tà Thần Vô Chi Kỳ, Trần Hoài Sinh cũng có ấn tượng, kiếp trước tại trên mạng giống như cũng thấy qua nó truyền thuyết.

Vừa có nói nó là Thủy Thần, cũng có nói nó là bị Đại Vũ trị Hoài hàng phục thủy quái, còn có nói nó là Hỗn Thế Tứ Hầu bên trong Xích Khào Mã Hầu, cũng có nói nó liền là Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không hóa thân, không đồng nhất mà chết.

Tu đạo tông môn cùng môn phiệt thế gia, mới là cái này hạch tâm của thế giới cùng Chúa Tể Giả.

Mà có thể đối với mấy cái này Chúa Tể Giả cấu thành khiêu chiến, ngoại trừ ương ương thiên đạo bên ngoài, còn có quá nhiều phi nhân loại dị loại tồn tại, tỉ như loài thú, tỉ như yêu quỷ, tỉ như tà vật.

Ngoại trừ Đại Triệu bên ngoài, phía nam còn có Nam Sở, cũng hẳn là là một cái lớn vương triều.

Trên thực tế Trần Hoài Sinh quê hương Dặc quận Nghĩa Dương phủ liền cùng Nam Sở giáp giới, hơn nữa một trăm hai mươi năm trước, phía nam cùng thuộc tại Nghĩa Dương phủ Mãnh huyện là thuộc về Nam Sở, hẳn là là đến sau mới thuộc về Đại Triệu.

Theo Trần Hoài Sinh đã biết tình huống đến xem, tu đạo từ trên xuống dưới xuyên qua tại cái này thế giới xã hội cơ cấu thủy chung, hẳn là là so xã hội phong kiến khoa cử càng phổ cập ảnh hưởng mặt càng rộng tồn tại, dính đến cái này thế giới các mặt.

Bởi vì nó trực tiếp quan hệ đến phàm nhân cùng giữa các tu sĩ khác biệt, quan hệ đến cả hai bất đồng thọ nguyên cùng khỏe mạnh, quan hệ đến cả hai hoàn toàn khác lạ năng lực.

Một cái dù là chưa Nhập Đạo đạo chủng có thể ung dung sống đến bảy mươi tuổi, hơn nữa thể cường thân kiện, ít có bị bệnh.

Nhập Đạo là được bằng thêm thọ nguyên mười năm, mà một khi tiến vào Luyện Khí, thọ nguyên lại có thể bằng thêm hai mươi đến bốn mươi năm.

Một khi đột phá Luyện Khí mà Trúc Cơ, thọ nguyên có thể lại tăng thêm bốn mươi đến sáu mươi năm.

Mỗi một cái tầng diện cảnh giới đột phá, đều biết cấp thân thể người tinh thần mang đến cực lớn biến hóa, có thể nói một trời một vực.

Hiện tại Trần Hoài Sinh đã trên cơ bản bình phục lại.

Nhập gia tùy tục, tốt xấu bản thân hiện tại đã là Tiên Thiên đạo chủng, bảy tám chục tuổi thọ nguyên tới tay, hơn nữa thể tập thể dục hùng tráng, lại thế nào còn có năm mươi năm thọ nguyên có thể sống.

Trước thế bản thân đều là bốn mươi mấy, mặc dù liều mạng cái phó chủ tịch huyện, nhưng thực tế quá mệt mỏi, thân thể mệt mỏi, tâm mệt mỏi, hơn nữa còn đâm lao phải theo lao, còn phải tiếp tục đi lên bật ra.

Có thể ba cao phong khớp bệnh tiểu đường thân thể lộng được bản thân có đôi khi đều cảm thấy cái này nhân thân quá yếu ớt, có lẽ một giấc đi qua liền tỉnh không đến, hợp lại cái gì?

Cũng không hợp lại lại có thể làm gì? Nằm ngửa vẫn chưa tới thời gian, còn có một nhà già trẻ đâu.

Hiện tại lại là một cái hoàn toàn mới thậm chí có thể nói tràn ngập không biết nhân sinh, hắn thậm chí có chút nhỏ hưng phấn, dù là bây giờ nhìn lại bản thân tư chất thường thường, nhưng là không chừng phía sau còn có kỳ duyên đâu.

Vì lẽ đó thiếu nữ nói "Có lẽ sẽ gặp được thuộc về mình cơ duyên" lời này, hắn thích nghe.

"Chỉ mong a, ta cũng sẽ cố gắng, bất quá Xích Mị muội tử ngươi bây giờ cơ duyên khó được, Cửu Liên tông chính là thiên hạ đại tông, nhất định phải hảo hảo nắm chắc này loại cơ hội tốt, ngươi bây giờ mới mười ba liền Luyện Khí nhị trọng, giống như ta này loại, thật là liền hâm mộ tư cách cũng không có a."

Trần Hoài Sinh trong lời nói vẫn là quá thẳng thắn cởi mở.

Này tiểu nha đầu có lẽ ngày sau liền xem như bản thân một cái "Chỗ dựa" cùng "Ô dù".

Như thực nha đầu này có thể tại Cửu Liên tông bên trong một mực tu luyện, hắn biểu hiện ra tiềm lực khẳng định lại để Cửu Liên tông cao tầng nhìn với con mắt khác.

Không thấy cái kia Luyện Khí tam trọng họ Ngu nữ tử thái độ đối với Tuyên Xích Mị đều rất khác nhau, kia có cái tầng quan hệ này tại, liền xem như bản thân tại Cố trấn trấn bên trong cũng tốt, Liệu huyện huyện bên trong cũng tốt, bao nhiêu đều là có thể phát huy chút tác dụng.

Đối diện Trần Hoài Sinh tán dương khen tặng lời nói, thiếu nữ ngược lại có chút ngượng ngùng.

"Hoài Sinh ca ngươi quá khen, kỳ thật trong môn, ân, liền xem như chúng ta Nguyên Hà tông bên trong, cùng ta không sai biệt lắm đệ tử quá nhiều, trước hai mươi tuổi đột phá Luyện Khí tam trọng chỗ nào cũng có, còn có ba mươi tuổi cũng đã là Luyện Khí ngũ trọng . . ."

Nhập Đạo là một cái gian nan nhất ngưỡng cửa, như nhau Nhập Đạo đằng sau Luyện Khí nhất cấp thành công cũng là quá nhắm người.

Quá nhiều người Nhập Đạo rất nhanh, nhưng Luyện Khí thành công nhưng không dễ, nửa năm người thành công có, ba năm năm năm không thành người cũng có, không ít người thậm chí liền cả một đời chỉ là một cái Luyện Khí nhất trọng.

Giống như Thanh Mộc môn bên trong chỉ bảo Trần Hoài Sinh trồng trọt linh đạo cùng lúa tốt, già bảy tám mươi tuổi cũng mới Luyện Khí nhị trọng.

Cũng chính là loại tình huống này, một mực kẹt tại cái nào đó bình cảnh bên trên không có cách nào đột phá, mới chỉ có thể tìm cái an nhàn sở tại, hưởng thụ thanh nhàn sinh sống.

Thiên phú ngộ tính cùng tập luyện pháp quyết thậm chí cả trình độ chăm chỉ, một dạng không thể thiếu, mà chăm chỉ nỗ lực chỉ cần là tiến tông môn tự nhiên đều không lại thiếu, nhưng hai cái trước cũng quá mấu chốt.

Trần Hoài Sinh nhịn không được liếm môi một cái: "Xích Mị muội tử, kia Nhập Đạo có thể có gì đó đặc biệt biện pháp hoặc là nói cảm giác?"

Tuyên Xích Mị cũng đã sớm dự liệu được Trần Hoài Sinh sẽ hỏi vấn đề này.

Trên thực tế trên đường đi mấy cái kia mới tiếp dẫn nhập môn đệ tử cũng đều hỏi qua, dù sao Tuyên Xích Mị Nhập Đạo tốc độ cực nhanh có một không hai nhân gian, ai cũng nghĩ tìm tòi một cái huyền bí.

Đối Trần Hoài Sinh, thiếu nữ đương nhiên sẽ không dấu diếm gì đó: "Hoài Sinh ca, ngươi hỏi cái này vấn đề quá nhiều người đều hỏi qua ta, môn bên trong sư muội các sư đệ đều hỏi qua, còn có trên đường những đệ tử này, có thể vấn đề này thật sự không cách nào trả lời . . ."

". . . cầm môn bên trong tiên sư lời nói tới nói, đây chính là một cái ngộ cảm giác đột phá, Nhập Đạo là không có cái gì cần đặc biệt giáo thụ, cũng không có cách nào giáo thụ, càng quan trọng hơn hoàn cảnh bầu không khí cấp ngươi mang đến xúc động cùng linh ngộ . . ."

"Tán tu một dạng có thể tự hành Nhập Đạo, nhưng tông môn cùng thế gia môn phiệt sở dĩ xa xa trội hơn tán tu, ngay tại ở nó có thể cung cấp quá nhiều không giống nhau lựa chọn . . ."

"Bằng vào chúng ta Cửu Liên tông làm thí dụ, chúng ta môn bên trong có thật nhiều không giống nhau hoàn cảnh, tỉ như bên khe suối, bên hồ, trong núi, rừng bên trong, đỉnh núi, trong sương mù, trong mây, đều là linh khí dư dả sở tại, có thể nhất kích phát linh ngộ, còn có nháo bên trong lấy tĩnh cung khuyết, ầm ĩ phù hoa phố xá sầm uất . . ."

"Lại hoặc là Thư Các bên trong có rất nhiều loại hỗn tạp thư tịch, hoặc là một số tay hàng mỹ nghệ cùng hoạ quyển, cũng còn có một số đặc biệt nhạc cụ mang đến âm nhạc, những hoàn cảnh này bầu không khí có thể cấp bất đồng đệ tử mang đến không giống nhau cảm ngộ xúc động . . ."

"Có lẽ phía trước cấp ngươi quá nhiều xúc động cảm thụ đều chưa hẳn thích hợp ngươi, nhưng là kế tiếp rất đơn giản tràng cảnh, hoặc là một quyển sách, một bức họa, một tiếng tiếng chuông, một câu Phật Kệ, một ánh mắt, một hồi chém giết quyết đấu, một chén trà hương, liền có thể để ngươi bỗng nhiên đốn ngộ . . ."

Tuyên Xích Mị nỗ lực muốn dùng đúng mới có thể lý giải lời nói để hình dung Nhập Đạo đốn ngộ.

Mỗi người Nhập Đạo đốn ngộ phương thức cũng không giống nhau, thậm chí không liên quan nhau, dù ai cũng không cách nào khẳng định ai biết một loại gì phương thức đốn ngộ, chỉ có thể không ngừng mà đi dẫn đạo cùng nếm thử.

Trần Hoài Sinh lại đại thể nghe rõ, bỗng nhiên đốn ngộ, liền là tiếp xúc "Cảnh" sinh "Tình" cái này "Cảnh" có thể là bất luận cái gì để ngươi tâm cảnh phát sinh biến hóa nguyên nhân dẫn đến, mà "Tình" nhưng là một loại cảm ngộ.

Điểm gật đầu, Trần Hoài Sinh lại hỏi: "Kia Xích Mị muội tử ngươi Nhập Đạo phương thức cùng cảm giác. . ."

"Tiểu muội là ban đêm tại Thư Các trông được xong mấy quyển đạo mà nói phía sau bất ngờ có chút hào hứng, vì lẽ đó đêm khuya một mình múa kiếm, sau đó hưng chi sở chí liền nhất kiếm bổ ra, cũng có chút lúc ẩn lúc hiện linh thấu phi thăng cảm giác, tựa hồ xung quanh hết thảy đều bất động bất động, bản thân nhịp tim đập hô hấp tựa hồ đều chậm đến cực hạn, cũng nói không nên lời loại nào cảm giác rất đặc biệt, phá lệ thông thấu sảng khoái, tựa như là chồi non phá đất mà lên, lại giống là Ngân Bình chợt phá . . . ngày thứ hai tiên sư gặp ta liền nói ta ấn đường khí ngưng linh hoa, là Nhập Đạo, kỳ thật tại đêm ta cũng cảm thấy chính ta hẳn là là Nhập Đạo, chẳng qua là cảm thấy quá nhanh, mới hơn hai tháng, có chút không thể tin được . . ."

Tuyên Xích Mị gặp Trần Hoài Sinh còn muốn hỏi lại gì đó, cũng minh bạch đối phương muốn hỏi cái gì: "Vô dụng, kia mấy quyển đạo luận bàn liền là quá tầm thường, đến sau môn bên trong mấy tên sư đệ sư muội cũng đều cầm đi khổ học nửa tháng, đều là nửa đêm tìm kiếm linh cơ, đều chẳng được gì, trong bọn họ đại bộ phận đều không thể Nhập Đạo, cũng có một người Nhập Đạo, nhưng là Nhập Đạo đốn ngộ tựa hồ cùng đọc này mấy quyển đạo luận bàn cùng múa kiếm cũng không có liên quan . . ."

Mấy câu liền triệt để phá hỏng Trần Hoài Sinh tâm tư, để Trần Hoài Sinh cuối cùng minh bạch này Nhập Đạo liền là một cái mười phần huyền diệu mà quá chuyện cá nhân.

Nhưng tông môn cùng thế gia có thể cung cấp phong phú hơn chu toàn lựa chọn, đây đúng là tán tu vô pháp so phương diện.

"Kỳ thật ta nghe tiên sư nói, Nhập Đạo cùng phá cảnh gần như đều là loại này dựa vào linh căn ngộ tính tới đột phá, mà tông môn có thể cung cấp đủ loại điều kiện, vô luận là linh thảo vẫn là đan dược, hay là công pháp, để ngươi có thể có thâm hậu tích lũy trầm tĩnh lấy xây tù đạo cốt, đồng thời để ngươi thu hoạch được càng nhiều lịch luyện cảm thụ, để ngươi có thể giữa bất tri bất giác liền đột phá bình cảnh, cá nhảy hóa rồng . . ."

Tuyên Xích Mị không có giữ lại chút nào đem bản thân chỗ cảm giác sở ngộ biết chỗ hiểu nói thẳng ra.

Một mặt là nàng đích xác tồn lấy cảm ân tâm tư, một phương diện khác cũng cảm thấy gần như không Nhập Đạo khả năng Trần Hoài Sinh tới nói, cũng làm cho hắn có thể sớm có một ít chuẩn bị tâm lý, không phải ai đều cảm thấy mình nỗ lực hợp lại liền có thể có thu hoạch.

Ân, có lẽ chính là muốn thừa nhận bình thường, cam chịu tầm thường.

Dù là sư tỷ thật có thể giúp một cái để Hoài Sinh ca vào cái khác bên trong tiểu tông môn, nhưng vào tông môn cũng chưa chắc có thể nhập đạo, có thể tối thiểu có thể để cho Hoài Sinh ca một tâm nguyện.

Lửa trại chậm chậm nhỏ xuống tới.

Tuyên Xích Mị cũng cần nghỉ ngơi, cùng Trần Hoài Sinh hẹn xong sáng mai cùng lúc xuất phát hồi hương, liền nói chớ đi bên phải thiền điện bên kia cùng bản thân người trong môn cùng một chỗ nghỉ ngơi..